La plupart du temps, les voyants mettent en scène leurs pratiques « magiques ».
Article de Mireille MORGAN-SMITH, publié le 2 mai 2025
À toutes les époques, les astrologues ont gardé leurs distances par rapport à la pratique populaire de la voyance. Car la voyance produit des informations beaucoup plus éphémères et beaucoup plus sujettes à caution que l’astrologie qui se base sur la position précise des Planètes.
Contrairement à l’astrologie, la voyance ne repose pas sur une étude rationnelle, ni sur une analyse minutieuse des Planètes, ni sur de longues recherches dans les ouvrages.
Le voyant a des « visions », alors que l’astrologue réfléchit et compare des moments de l’histoire qui présenteraient les mêmes configurations du ciel. La force de l’astrologie est de proposer une lecture des événements en rapport avec les cycles temporels, alors que le voyant donne une « photo » de l’instant. Or l’instant s’évapore vite !
L’astrologue utilise autant son intuition que ses connaissances livresques, son bon sens et sa rationalité. Alors que la voyance n’utilise que le canal intuitif. Et là se situe le problème : le canal est-il fiable ?
Il se pose un problème de taille avec la voyance. L’individu medium possède un canal ouvert sur l’invisible, comme une ligne téléphonique avec des autorités « supérieures ». Du moins, qu’il croit supérieures et bien renseignées.
Mais le problème, c’est qu’il ne connaît pas l’identité de cette « autorité ». Est-elle sainte ou maléfique ? Est-elle bien intentionnée ou joue-t-elle avec les pauvres êtres incarnés que nous sommes, limités de tout côté ? Comment garantir qu’elle possède des informations valables sur le sujet qui nous préoccupe ?
Sans tomber dans des situations comme celle du film L'exorciste, pourtant bien documenté, il serait judicieux de rester vigilant.
Attention à bien choisir votre voyant :
ses informateurs invisibles sont-ils honnêtes et bienveillants ?
C’est l’écrivain Didier van Cauwelaert qui le formule ainsi dans
son Dictionnaire de l’impossible. Et
je l’ai vérifié par ma propre expérience, depuis plus de vingt
ans.
Pour vérifier la
qualité de ce messager extralucide qu’est votre chargé de
voyance, je vous suggère d’examiner un peu plus attentivement sa
figure et sa manière d’être. Car une règle universelle énonce :
« Qui se ressemble s’assemble ».
Les conseillers
invisibles du voyant l’entourent par affinité avec lui. Ils sont à
son image. Si cette personne ne possède pas une excellente hygiène
de vie et des pratiques morales irréprochables, si elle ne se
purifie pas en permanence de toutes les scories liées à nos erreurs
terrestres, si elle ne fait pas preuve autant de bienveillance que de
modestie, elle ne bénéficiera pas de la qualité d’âme
suffisante pour vous transmettre un message clair, limpide comme de
l’eau de roche, lumineux comme la parole de la sagesse mêlée
d’amour.
Cela exige un rigoureux travail sur soi, pour que l’esprit
sache se mettre au service de l’âme.
L’alchimie, autre science ésotérique, suppose un travail intérieur de purification pour parvenir au Grand œuvre.
Tout ce qu’il vous dit, mesurez-le à l’aune de votre propre
intuition, de votre ressenti personnel mais surtout de votre intelligence rationnelle. Comment savoir si ce qu’on
vous a dit lors d’une fascinante séance de voyance est juste ?
Quelles circonstances peuvent vous mettre sur la voie de la vérité ?
La plupart des gens
laissent tomber leur bon sens dès qu’on se met à parler de
l’Invisible. Au point qu’on traite ce domaine d’« irrationnel » !
Pourtant le monde de l’Invisible, comme tout autre domaine de la
connaissance, est aussi bien passible d’exploration scientifique
que le monde tangible qui nous entoure concrètement.
Peu de
personnes ont été suffisamment courageuses pour s’y atteler avec
rigueur. D’ailleurs notre époque est devenue tellement
matérialiste que cela paraît aujourd’hui totalement impossible :
on y admire plus les techno-oligarques de la Silicon Valley que les
chercheurs d’absolu désargentés !
Fantasmes et imagination. Rien à voir avec le sérieux d’un astrologue !
Il est pourtant un exemple célèbre d’un homme qui a osé
appliquer son intelligence encyclopédique et sa générosité d’âme
à cette exploration autant intellectuelle que mystique du Monde desEsprits. Beaucoup ont médit sur Swedenborg, affirmant qu’il était
devenu fou. Alors que ses nombreux écrits, à l’image de sa vie,
d’une parfaite cohérence et d’une clarté limpide, montrent
exactement le contraire.
Emanuel Swedenborg
vivait en Suède au XVIIIème siècle, à l’époque des philosophies des Lumières qui allait aboutir à la Révolution
française et à l’avènement de la démocratie moderne.
Il était
tout à la fois un grand scientifique et un grand théologien. On l’a
même appelé le « Léonard de Vinci » du XVIIIème
siècle, à la seule différence qu’il ne peignait pas des tableaux
mais décrivait d’une autre manière, tout aussi subtile, le Monde
invisible.
Devant de nombreux
témoins de la haute société suédoise, il s’est rendu célèbre
par des épisodes de voyance extraordinaire, qui ont fait sa renommée
dans toute l’Europe. Mais il n’y accordait aucune importance. Ce
qui importait pour lui était de montrer que le monde terrestre n’existait que par la présence du Divin, c’est à dire
du Monde Invisible des Anges et des Esprits. Toute vie sur terre en
dépendait.
Emanuel Swedenborg à l’âge de 75 ans, tenant le manuscrit de l’un de ses nombreux ouvrages sur le Monde Invisible.
Quel était son critère pour faire confiance aux connaissances en
provenance de l’Invisible ? La quête du Beau et du Vrai, la référence à l'énergie christique.
Il mettait en garde que le
Monde des Esprits, auquel les voyants font appel, est situé entre le
Ciel et l’Enfer. C’est en quelque sorte le vestibule du monde
spirituel. Ceux qui s’y promènent ne sont pas forcément
fréquentables. Or, par la voyance, c’est ce monde-là,
intermédiaire, interlope, qu’on convoque.
Voilà ce que dit Jean Prieur dans sa biographie de Swedenborg : « Il n’est jamais venu à l’idée de Swedenborg de recommander à ses lecteurs la pratique d’exercices psychiques capables de les mettre en communication surnaturelle avec la Divinité ou avec l’au-delà. Il eût certainement désapprouvé tous ceux qui, de nos jours, cherchent à développer en eux les pouvoirs occultes de l’âme. En fait d’« exercices spirituels », la lecture de la Parole de Dieu et la prière sont les seuls qu’il conseille.
Swedenborg avait d’ailleurs horreur de tout vain mystère et il s’est employé avec persévérance non seulement à en purger la théologie chrétienne, mais encore, et surtout nos conceptions de l’au-delà. (…) Le monde spirituel, tel que Swedenborg nous le révèle, n’a rien d’énigmatique. Plutôt que de troubler notre esprit par des descriptions plus ou moins bizarres ou incompréhensibles, le voyant suédois s’est efforcé de nous initier aux lois qui gouvernent le monde suprasensible. »
Il est vrai que c’est beaucoup moins attrayant de convaincre les gens de prier ou de méditer, de mener une vie pure sans débordements et sans extravagances, que de les dédouaner de leurs mauvais penchants. Mais cela ne veut pas dire, pour autant, tomber dans l’austérité la plus absolue. Restez simples !
Restez simplement conscients et vigilants, tout en sachant qu’une séance avec une voyante pleine de bienveillance et de bon sens peut faire plus de bien (parfois) qu’une heure chez le psychologue. C’est ce que j’ai aussi personnellement expérimenté. Une voyante pleine d'humanité et de bonté peut créer un espace de parole où l’on peut s’épancher sur les sujets les plus intimes. C'est précieux, à condition de ne pas entretenir une dépendance.
D’ailleurs, de nos jours, les psy utilisent eux aussi des cartes illustrées pour ouvrir l’imagination de leurs consultants et diminuer leurs blocages.
Les cartes représentent un bon support à l'imagination, pour débloquer la parole, une manière de faire apparaître les "synchronicités remarquables" dont parlait C.G. Jung.
La pratique de la voyance ne nécessite pas forcément un support
matériel, contrairement au tarot ou à l’astrologie. Les clairvoyants (qui "voient") et les clairaudiants (qui "entendent") reçoivent des informations directement du monde des esprits. Mais les personnes capables de voyance pure sont rares. A défaut, les
cartes peuvent aider le medium à préciser ses visions et à
expliquer le message que certaines entités invisibles souhaitent
transmettre à son consultant.
Le plus ancien des
tarots est le Tarot de Marseille. Mais il existe aujourd’hui des
tarots et des « oracles » en très grand nombre, inspirés
de l’imaginaire celte, des fées, des gnomes, de la
civilisation égyptienne, des dieux et des déesses de la mythologie,
des esprits de la nature, des vikings, des arbres, des fleurs... autant de
signes et de symboles. C’est à la mode et cela permet aux artistes
prolifiques de recycler commercialement leur production artistique.
Vous constaterez
sûrement que tous les tarots ne possèdent pas la même valeur de
connexion intuitive. Les cartes apparaissent parfois très belles
mais sans valeur symbolique. Elles sont agréables à regarder mais sont-elles porteuses d’un message ? A vous de les ressentir,
de les faire parler, de les mettre à l’épreuve de la subtile
vérité et de la sagesse ordinaire.
Gardez en tête
que l’avenir n’est pas écrit d’avance. Le plus
important consiste à posséder une vue la plus claire possible du
présent. Car c’est au présent que nous agissons, le passé
étant révolu, et le futur dépendant directement de vos choix
présents.
Comme l’écrivait
Swedenborg, nous sommes tous accompagnés de deux anges et de deux
démons. Lorsque nous choisissons de faire du bien, les anges se
réjouissent et nous aident davantage. Mais lorsque nous remuons des
idées noires, les démons se félicitent de pouvoir nous entraîner
encore plus bas.
Puisque l'Univers (Dieu) nous a créés libres et égaux, nous avons en permanence le choix : c’est la
force de notre libre-arbitre.
On est tous capables de tirer les cartes. Choisissez un tarot qui vous plaise. Personnellement, je trouve que le Tarot de Marseille est un peu vieux...
Rien ne vaut l’étude et la réflexion,
si ce n’est l’action dans le monde, disait aussi Swendeborg.
L'Astrologie utilise la position des Planètes dans les Signes du Zodiaque, les Aspects et les Maisons astrologiques pour dresser un thème astral. Pour dresser un thème astral, il faut une date, un lieu et une heure précis. A cela s'ajoutent de nombreux indicateurs et calculs, suivant le type d'information que l'on recherche.
Le tarot utilise un jeu de 78 cartes, dont 22 arcanes majeurs, pour des tirages "magiques" à lecture symbolique. Les cartes sont disposées selon un ordre et une géométrie spécifiques pour refléter la réalité et en donner une lecture plus consciente.
Un thème astral est une carte du ciel dressée à partir de la date, de l'heure et d'un lieu (de naissance ou autre). Il montre la position des Planètes et leurs relations, permettant de déterminer des cycles de vie et des indications temporelles utiles pour la planification personnelle.
L'Ascendant est le Signe zodiacal qui se lève à l'horizon Est, à l'Orient, au moment de la naissance. Il change toutes les deux heures environ et influence fortement le thème astral, individualisant chaque carte.
L'usage du tarot divinatoire (ou oracle) repose sur l'idée que rien n'est au hasard dans l'univers. Les cartes, tirées dans un certain ordre, reflètent des aspects de la réalité du consultant, offrant une perception subtile et symbolique de sa situation. Pour que leur message soit valable, il faut qu'elles soient maniées par une personne bien "reliée", pure. Car le medium qui manie les cartes y transmet sa propre sensibilité.
Un tirage de tarot propose une perception symbolique de la réalité du consultant. Les cartes, disposées selon une géométrie spécifique, reflètent des ressentis subtils et peuvent offrir des insights sur des situations personnelles. Mais ces messages ne sont pas universels. La parole du voyant peut être sujette à caution. Je connaissais une voyante qui, étant en pleine séparation douloureuse, annonçait à tous ses consultants qu'ils allaient aussi se séparer !
L'astrologie est complexe, forcément, puisqu'elle est très ancienne ! Elle repose sur des connaissances accumulées pendant des milliers d'années et utilise de nombreux indicateurs : positions des planètes, aspects, maisons astrologiques, etc. Elle nécessite une formation approfondie et une vaste culture générale pour être pratiquée de manière compétente.
Le tarot divinatoire est plus simple car il repose sur un jeu de cartes et des tirages symboliques qui ne nécessitent pas des études prolongées universitaires. Il ne nécessite pas de calculs complexes ni de connaissances approfondies en astronomie ou en mathématiques, contrairement à l'astrologie. C'est pourquoi il a toujours été considéré comme du domaine populaire, praticable par tout le monde.
Par la position des Planètes dans les Signes astrologiques, l'astrologie identifie des cycles de vie et des périodes clés, permettant de mieux se préparer aux défis et opportunités à venir, et de comprendre le sens caché des épisodes passés. Elle offre un agenda de vie personnalisé basé sur les transits planétaires.
A des niveaux différents d'élaboration, l'astrologie et le tarot relèvent d'une approche ésotérique de la réalité. Les astrologues connaissent souvent le tarot et peuvent l'utiliser pour compléter leurs analyses. Mais les tarologues ne possèdent en général qu'une connaissance très superficielle de l'astrologie. Il ne suffit pas de connaître les Signes du Zodiaque pour connaître l'astrologie. Comme il ne suffit pas de connaître l'anatomie pour être médecin !
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Astrologiquement vôtre,